Mettre les Choses à Plat
« Il atteignit le lieu, il y passa la nuit, car le soleil s’était couché. »
(Genèse 28 – 11)
Au début de notre Paracha – Vayétsé – la Torah raconte le voyage de Yaakov vers ‘Haran. Il quitta Béer-Chéva et lorsqu’il arriva au Mont Moriah – lieu prédestiné pour la construction du Temple – il décida d’y passer la nuit.
Nos sages nous indiquent que ce fut la première occasion en quatorze ans où il se permit de dormir normalement ; car ces dernières années, il séjourna chez Chem et Éver où il consacra ses nuits à étudier la Torah.
Cela peut paraître étonnant : Comment se fait-il que Yaakov, qui s’abstint tant d’années à profiter du sommeil, ne trouva d’autre endroit pour se coucher qu’en ce lieu unique – futur Saint des Saints ?
L’analyse du sens spirituel du sommeil, nous permettra de mieux cerner cet épisode. La supériorité de l’Homme sur les autres créatures s’exprime à travers le fait qu’il soit le seul à garder une stature droite et verticale. Ainsi, la tête – siège de l’intellect – est au-dessus du cœur – source des émotions ; et tout en bas, se trouvent les pieds – symbole de l’action.
Néanmoins, lorsqu’une personne se couche pour dormir sa tête, son cœur et ses pieds se retrouvent sur le même niveau horizontal.
Paradoxalement, le sommeil exprime aussi ce phénomène – traduisant un profond concept : un niveau transcendant toutes les limites de ce monde. Car au travers de la perspective Divine, il ne saurait y avoir de différence entre les dimensions spirituelles et matérielles. Face à Lui, tout est identique et égal.
Aussi, en ce lieu le plus saint de la terre, là où la Lumière Infinie de D-ieu brille dans Sa plus grande splendeur, toutes les limites et définitions physiques – le haut et le bas – n’ont plus aucun sens.
Voici donc la signification profonde du sommeil de Yaakov sur la place du Temple : il se retrouve en position allongée – tête et pieds au même niveau – puisque ici toutes les références perdent leur repères.
Yaakov rêve d’une échelle qui « était dressée sur la terre, et son sommet atteignait le ciel, » car ici fusionnent et s’unissent les dimensions supérieures – spirituelles – et les degrés inférieurs – le monde matériel.
C’est précisément sur le chemin de ‘Haran – là où il se mariera et établira les bases du peuple Juif – que Yaakov jouit de cette expérience exceptionnelle. La mission d’Israël consiste à édifier une Résidence pour D-ieu dans le monde matériel – à faire la symbiose des opposés. Cet objectif sera atteint à l’époque de Machia’h, lorsque (Isaïe 40 – 5) : « toute chair verra que c’est la bouche de D-ieu qui a parlé. »
Si’hoth 5752