Commencer Par Le Beth
« Béréchith : Au commencement, D-ieu créa le ciel et la terre. »
(Genèse 1 - 1)
La Torah commence par le mot Béréchith - Au commencement – dont la première lettre est un Beth.
Le Beth est la deuxième lettre de l’alphabet hébreu ; pourtant, D-ieu choisit de commencer la Torah par cette lettre. On pourrait supposer que la Torah devait débuter par la lettre Aleph – première lettre de l’alphabet – puisque la Torah répond normalement à un ordre bien strict. Il aurait été logique, à première vue, de commencer par le mot Elokim – D-ieu créa le ciel et la terre – qui a un Aleph à sa tête.
En fait, un enseignement important découle du fait que la Torah ne commence que par la deuxième lettre de l’alphabet :
La Torah a la qualité d’être précise ; rien ne peut y être considéré comme involontaire ou accidentel. L’usage de la deuxième lettre sous-entend, en fait, que l’étude ne représente que la deuxième phase de l’approche du Juif à la Sagesse Divine.
Avant de s’engager dans l’étude, le Juif doit d’abord se préparer convenablement. Ce n’est qu’après avoir passé cette étape préparatoire qu’il est assuré que son étude s’inscrira sous la forme appropriée à la volonté de D-ieu.
C’est en prenant conscience de la sainteté contenue dans la Torah que l’homme se prépare à l’étudier. Un Juif doit se rappeler constamment que D-ieu nous donna Sa Sainte Torah dans le but précis de nous relier à Lui. L’étude est le moyen qui nous permet de nous unir avec Lui.
Sans cette prise de conscience préalable, l’homme est capable de voir en la Torah un recueil de belles histoires, un guide de conduite ou peut-être simplement une œuvre qui contient une sagesse profonde. Sans la préparation adéquate, il serait capable d’oublier que la Torah est sacrée et que son objet principal est de nous permettre de nous rattacher à Dieu, le Donneur de la Torah.
C’est pour se souvenir de cela que le juif récite, chaque matin avant d’étudier, la bénédiction : « Bénis sois-Tu E-ternel qui nous donne la Torah. » Ainsi, D-ieu, le Donneur de la Torah prend une place primordiale dans notre esprit.
C’est alors que nous pouvons atteindre la seconde étape – celle de l’étude – qui nous permet de nous rattacher à Dieu. De cette façon, mieux nous étudions et meilleure est notre relation avec Lui.
En résumé, la Torah que nous étudions ne constitue donc que le Beth ; alors que le but fondamental est de se relier à D-ieu – le Aleph.
Likouté Si’hoth Vol XV